•Наш разум пригоден лишь для того, чтобы все запутать и вызвать сомнение во всем.

•Такова болезнь великих умов: они неохотно признают, что обязаны своими знаниями ближним; они хотят, чтобы думали, что они все почерпнули в глубинах своего духа и что у них не было другого учителя, кроме собственного гения.